ترجمہ و تفسیر قرآن

الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الخامس و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الخامس و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد السادس و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد السادس و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد السابع و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد السابع و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الثامن و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الثامن و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد التاسع و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد التاسع و العشرون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الثلاثون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الثلاثون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الحادی و الثلاثون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن المجلد الحادی و الثلاثون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن (فھارس) المجلد الثانی و الثلاثون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن (فھارس) المجلد الثانی و الثلاثون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن (فھارس) المجلد الثالث و الثلاثون
الکشف و البیان عن تفسیر القرآن (فھارس) المجلد الثالث و الثلاثون
Image 1

ملا نصیر الدین کا مشوره

ملا نصیر الدین کا مشوره

ایک دن امیر تیمور لنگ در بار لگائے ہوا تھا۔ درباری مؤدبانہ طریق سے اپنی جگہوں پر کھڑے ہوئے تھے۔ تیمور نے خلفائے بغداد کا حوالہ دیتے ہوئے کہا: ” ان کے القاب بڑے پر شکوہ ہوتے ہیں۔ مثلاً مستقر بالله، واثق بالله، معتصم باللہ اور متوکل باللہ وغیرہ۔ میں چاہتا ہوں کہ میں بھی اس قسم کا کوئی لقب اختیار کروں ۔ درباریوں نے اپنی اپنی سمجھ کے مطابق مختلف القابات تجویز کئے ..... جب ملا نصیر الدین کی باری آئی تو اس نے جان کی امان پاتے ہوئے عرض کیا: ” ناچیز کے خیال میں حضور کا لقب نعوذ باللہ بہت موزوں رہے گا۔“ ( بحوالہ ماہنامہ ”ہما“ نئی دہلی : جنوری ۱۹۹۵ء ص ۷۷ )

Whats New

Naats